UN FRATERNAL SALUDO A QUIENES DIA A DIA
LUCHAN POR MUNDOS MEJORES SIN IMPORTAR
LAS FECHAS, LAS CONDICIONES O EL LUGAR
DESDE DONDE SE DAN LAS DIARIAS BATALLAS.
QUE LA INJUSTICIA NOS SIGA DOLIENDO,
QUE LA IMPUNIDAD NO NOS GANE LA BATALLA.
QUE EL CONOCIMIENTO SEA NUESTRO OBJETIVO
PARA ILUMINAR CONCIENCIAS....
EN FIN, CONSTRUYAMOS ESPERANZA
PARA SEMBRAR PAZ.
PARA SEGUIR DESANDANDO EL CAMINO
DE TANTAS DESIGUALDADES.
SOLO ASI TENDREMOS ESA PAZ QUE
PREGONAN LAS ESCRITURAS.
ESTEN DONDE ESTEN
MUCHAS FELICIDADES Y ARRIBA LOS QUE LUCHAN.!!!!
31 dic 2011
27 dic 2011
ARTICULO RECOMENDADO: POSTA PORTEÑA
HOY RECITO IMPROVISANDO
A propósito de lo trascendido en la prensa, me permito improvisar desde las graderías acerca del intercambio de opiniones entre los compañeros Marenales y Zabalza.
Son comentarios laterales que me motivó ese intercambio de ideas.
Sin perjuicio del respeto que me merecen ambas figuras de la izquierda uruguaya y por sus respectivas trayectorias y sus compromisos sociales y políticos de los dos, me atrevo a esbozar rápidamente mi punto de vista, fundado esquemáticamente, creo, en obviedades.
Hoy en nuestro país, a grosso modo, hay tres instituciones referentes, que actúan o deben actuar en tres campos distintos, con intereses no siempre ni necesariamente coincidentes: el Estado, el partido político Frente Amplio y la central de trabajadores, el PIT-CNT.
El gobierno es un gobierno con competencia nacional.
Es decir, gobierna y administra para todos los uruguayos.
A veces tiene que actuar como árbitro -es una de sus funciones-, entre distintos intereses sectoriales y corporativos, ya sean oligárquicos o populares.
Incluso los conflictos pueden ocurrir dentro mismo de esos grupos.
El gobierno no puede ser menos que una fuerza pacificadora en el ámbito nacional.
Un gobierno nacional está siempre presionado.- Intereses nacionales e internacionales, contradictorios y antagónicos, lo obligan siempre a actuar con prudencia y cautela, tratando siempre de no mediatizar su programa, sus cometidos, sus fines pero cuidando, asimismo, de la imprescindible gobernabilidad.
La paz social, la paz política, el bienestar, la salud, la educación, la vivienda, la seguridad de los ciudadanos, son algunos de sus fines
Pero nuestro gobierno no es, naturalmente, un gobierno neutro, como no lo es, en general, ningún gobierno, cualquiera que sean sus opciones ideológicas
En primer lugar es un gobierno democrático y latinoamericanista
Y eso está bien, porque esa fue la impronta que le marcó Artigas a nuestra comunidad nacional
Es un gobierno progresista.- No más que eso.- No menos que eso Tiene líneas vertebrales propias en el abanico político partidario nacional. La Paz, la Justicia y la Libertad, -así, con mayúsculas- son las líneas maestras de su función gubernamental
En una sociedad pluriclasista, pluralista y políticamente libre, en una sociedad como la nuestra, en su estadio de evolución política y cultural, no puede ser otra cosa
El ritmo del quehacer gubernamental lo va marcando las mayorías populares
Los gobiernos deben marchar en coincidencia, en consonancia, con el sentir y creer colectivo mayoritario
No más atrás, no más adelante. No pueden ser ni retranca ni vanguardia separada de sus pueblos.- No tengo experiencia pero gobernar no debe ser tarea fácil
Ni aún en un Uruguay con algo más de tres millones de habitantes. El Cnel. Lorenzo Latorre, de no muy feliz memoria, exclamó: “¡Los orientales son ingobernables!”
Otra institución nacional determinante en el devenir nacional lo es el Frente Amplio
Es una fuerza política popular que puede denominarse “de izquierda” Por su integración variopinta no puede calificarse de “socialista”
Aunque podría caberle esa definición con más justeza que en los casos de muchos partidos políticos europeos que así se autocalifican.- Incluye el Frente Amplio a grupos que le son leales, que sólo aspiran a darle, por lo menos por ahora, un “rostro humano” al sistema capitalista, a la concepción liberal
Ellos decidirán hasta cuándo acompañarán esta tarea inacabable de la redención popular
En el otro extremo del abanico partidario, el Frente incluye, asimismo, a grupos que pretenden que el gobierno imprima un vuelco de 180 grados en la conducción del país, forzando medidas drásticas que conduzcan rápidamente a la nación hacia metas revolucionarias
La historia nos enseña que, en general, no son los gobiernos los que hacen las revoluciones sino los pueblos en alguna etapa avanzada de su madurez colectiva
Sí: “El Frente Amplio es una herramienta”
Y es una herramienta que servirá mientras sirva a las aspiraciones y a los intereses colectivos, mientras, en líneas generales, coincida con ellos a través del tiempo.- No es un fin en sí mismo.-
Es una fragua de ideas, es un caldero donde hierven las propuestas, donde bullen tendencias y corrientes de pensamiento que, aún contradictorias a veces, no siempre son antagónicas
El Frente Amplio es, sin duda, una colcha de retazos creada para arropar a los desvalidos, a los postergados, a los desprotegidos, a los marginados, a los más infelices.- A partir de ese entendido fundacional, de las discusiones internas y de los intercambios de opiniones surgirán las síntesis políticas e ideológicas oportunas El gobierno nacional no es del Frente Amplio: es el gobierno de la República
Es el gobierno de todos los uruguayos.- Es un gobierno obligado a cumplir el programa que la mayoría del pueblo apoyó y votó.- Por eso está donde está.- No está para instrumentar una revolución nacional ni para detener un proceso hacia la revolución que ocurrirá inevitablemente, (¡ojalá que sea incruenta!), la cual será, sin duda, la madre de todas las batallas en el escenario internacional.
El Frente Amplio tiene, pues, dos funciones fundamentales: vigilar que el gobierno no se aparte del programa propuesto al pueblo en su campaña preelectoral y, en forma fundamental, hacer docencia política e ideológica para ilustrar y preparar al pueblo hacia nuevos estadios en su madurez, hacia los tiempos que seguirán hacia una sociedad justa y libre
Si el Frente Amplio no cumpliera acabadamente con esa función estaría hipotecando el futuro, se estaría semejando a los partidos tradicionales que no ven, o no quieren ver, más allá de sus narices, que no acumulan voluntades sino por las simpatías que conciten sus dirigentes ocasionales .- Yo le doy especial importancia a esta función docente, a esta imprescindible labor de esclarecimiento ideológico y político que debe cumplir inexcusablemente el Frente Amplio
El Frente Amplio debe ser una activa y eficiente escuela cívica de la ciudadanía
Se acusa algunas veces al Frente Amplio de politizar a los ciudadanos
Esa crítica me parece más bien un elogio
Nadie puede sentirse excusado de sentirse partícipe de los asuntos que atañen a la “polis”
En los pueblos, en los hogares, en las plazas, en los sindicatos, en las organizaciones sociales, en las iglesias, en las peñas, en los boliches, todos tienen el derecho y el deber de emitir libremente sus puntos de vista
Nadie puede sentirse ajeno de la sociedad donde vive. Hay que politizar –no necesariamente partidarizar- aún más al pueblo de a pie
Conozco países donde a sus ciudadanos sólo les importa la política si los gobiernos o los candidatos partidarios atienden o no sus inmediatos intereses materiales personales, corporativos o clasistas, sin importarles demasiado si se trata de dictaduras, de democracias, de autoritarismos, de populismos, de repúblicas o de monarquías
Tanto les da votar alternativamente la izquierda o la derecha, según les convenga.-
Finalmente mencioné a la central de trabajadores, al PIT-CNT. Como raro ejemplo en el panorama mundial nuestra central sindical es una central única que representa a todos los trabajadores del país
Y es, para colmo de su singularidad, una organización formalmente independiente del gobierno y de los partidos políticos nacionales
Aunque la integran distintas tendencias y corrientes de opinión, es, naturalmente, una organización clasista de izquierda.
El PIT-CNT tiene, en general, el apoyo popular, habiendo aumentado sensiblemente, en los últimos años el número de afiliados a sus sindicatos de base
El “Instituto Cuesta-Duarte es una asociación civil creada en 1989 por iniciativa del PIT-CNT con el objetivo global de realizar el apoyo técnico a los trabajadores organizados en materia de formación e investigación para su mejor desempeño en la acción y en la representación de sus iguales en el marco de la lucha de clases”
El PIT-CNT aporta su importante colaboración en la formación política de los asalariados.-
Las relaciones entre estos tres centros de poder nacional mencionados no siempre son distendidas, aunque tengan una visión finalista, estratégica, coincidente.
Las tres organizaciones aspiran a instalar una sociedad más justa, más equitativa mediante una revolución cultural, si es que de esta forma se puede hacer.
Eso nadie lo puede negar aún cuando ocurran disonancias internas coyunturales que deben resolverse respetuosa y democráticamente
Pero debe ser el pueblo el verdadero motor de ese avance
Al pueblo no se le arrea así como, tampoco, se lo frena
Las revoluciones, es decir los cambios radicales, las deben protagonizar o, por lo menos, querer o aceptar mayoritariamente, los pueblos
Las revoluciones no las hacen ni los dirigentes, ni las élites ni la aristocracia intelectual ni las minorías lúcidas, ni los arrogantes iluminados.
Las revoluciones no se regalan, ni se prestan, ni se importan, ni se exportan.
Las revoluciones podrán ser exitosas cuando los ciudadanos entiendan o sepan que otro mundo es posible, cuando su madurez política e ideológica les desvele la injusticia del sistema que soportan
Ese conocimiento lo adquirirán cuando comprendan la injusticia del régimen imperante, cuando comprendan los resortes o las maniobras o los subterfugios que aplican los poderosos para someterlos, cuando no acepten más espejitos o cuentas de colores
No hay duda que los intelectuales y los estudiosos tienen un papel importante en esta maduración de la conciencia popular
Han de ser unos respetuosos sembradores del abecedario político.
El intelectual enseña a pensar
No son intelectuales ni estudiosos ni iluminados los que vociferan consignas o slogans prefabricados ni repiten esquemas mecánicos ni “bajan verticalazos” ni enchastran airada, grosera, superficial e indiscriminadamente a los compañeros que tratan honestamente de hacer las cosas lo mejor que pueden o que saben
Quien pueda incurrir en equivocaciones involuntarias no es un enemigo ni un ladrón ni un traidor sino un compañero equivocado, a quien debe reconocérsele la oportunidad de justificarse, de reflexionar y de rectificarse si cabe
El conocimiento brindado sanamente contribuirá a la liberación de las cabezas, a desmaquillar las verdades ocultas
Las discusiones o intercambios de ideas y de propuestas y de decisiones internas y externas están acotadas por las distintas competencias de las instituciones indicadas
Que el gobierno gobierne, es decir, que dicte una legislación acorde con el grado de conciencia y madurez que ha logrado encarnar mayoritariamente el pueblo en cada una de las etapas de su progresivo tránsito: no más allá, no más acá
Que el Frente Amplio facilite esa labor legislativa progresista, que estimule el tránsito hacia nuevas formas de organización social, política y económica, que fiscalice severamente la conducta de sus representantes en el aparato estatal, que vigile el cumplimiento fiel de los compromisos preelectorales, que plantee propuestas viables y realistas dentro de la línea frenteamplista y, que como se dijo, se acerque, regular e informalmente, al pueblo, viva con el pueblo, que lo consulte con frecuencia, planteando discusiones abiertas, oyendo opiniones, esclareciendo las posiciones e informando sobre la hoja de ruta partidaria en todo caso
Que el PIT-CNT defienda los derechos de los trabajadores, que tienda a desligarlos de la subordinación jurídica, social y económica, que enfatice el rol de los trabajadores en el beneficio de la comunidad que integran y con la cual deben sentirse y se sienten solidarios
Las autoridades nacionales, los políticos, los sindicalistas, los militantes con sensibilidad y convicciones progresistas o de izquierda no sólo deben ocuparse de ser los profetas de los nuevos tiempos que la mayoría de la ciudadanía espera, sino que deben, desde ya, satisfacer, en la medida de lo posible, las necesidades crecientes de una población que reclama mejoras en todas las áreas.
No debe pensarse ni cederse a la tentación de creer que sólo excitando la desesperación, la ira y el resentimiento de las masas se acelerará el proceso hacia el país o el mundo posibles
Es inmoral optar por el “cuanto peor, mejor”
No pueden olvidarse, aquí y ahora, a quienes, han sido siempre marginados por las camarillas detentadoras del poder económico, político y social.- A la gente carenciada no puede hablársele de valores como los de paz, libertad y justicia mientras tengan sus estómagos vacíos
Comida, techo, atención de salud, trabajo digno, estado de bienestar mínimo y decoroso, todo ello debe ser provisto simultáneamente con la instrucción, la educación y la formación política
¡Esclarecer y comprender para decidir y actuar!
El tránsito, la transición hacia ese otro mundo posible no es rectilíneo, está erizado de dificultades y obstáculos, pero se hace camino al andar
Los “del otro cuadro” también juegan.- Y juegan fuerte, tanto en el ámbito nacional como en el internacional, pues quienes ofician de titiriteros en el mundo no van a ceder resignadamente su poder
Ser de izquierda conlleva o presupone la fidelidad a una ética colectiva e individual estricta, cualesquiera que sea el rol que toque desempeñar en la vida pública
No puede confundirse un compañero equivocado con un enemigo ni tratarlo como tal
Si algún dirigente o militante merece eventualmente alguna observación o crítica debe acudirse primero ante los órganos populares competentes, ya sean partidarios o sindicales o de análoga índole
Ser de izquierda presupone la lealtad hacia los compañeros
Ser de izquierda significa ser disciplinado pero no obediente
Ser de izquierda conlleva tener abierta la cabeza a los aportes de aquellos con quienes compartimos la lucha común
Como reza el lema del PIT-CNT. : ¡Unidad, solidaridad y lucha!-
Y como escribía Wimpi: ¡que todo sea para bien!
Elbio el Aguelo
- postaporteñ@ nº686 - 2011-12-23
A propósito de lo trascendido en la prensa, me permito improvisar desde las graderías acerca del intercambio de opiniones entre los compañeros Marenales y Zabalza.
Son comentarios laterales que me motivó ese intercambio de ideas.
Sin perjuicio del respeto que me merecen ambas figuras de la izquierda uruguaya y por sus respectivas trayectorias y sus compromisos sociales y políticos de los dos, me atrevo a esbozar rápidamente mi punto de vista, fundado esquemáticamente, creo, en obviedades.
Hoy en nuestro país, a grosso modo, hay tres instituciones referentes, que actúan o deben actuar en tres campos distintos, con intereses no siempre ni necesariamente coincidentes: el Estado, el partido político Frente Amplio y la central de trabajadores, el PIT-CNT.
El gobierno es un gobierno con competencia nacional.
Es decir, gobierna y administra para todos los uruguayos.
A veces tiene que actuar como árbitro -es una de sus funciones-, entre distintos intereses sectoriales y corporativos, ya sean oligárquicos o populares.
Incluso los conflictos pueden ocurrir dentro mismo de esos grupos.
El gobierno no puede ser menos que una fuerza pacificadora en el ámbito nacional.
Un gobierno nacional está siempre presionado.- Intereses nacionales e internacionales, contradictorios y antagónicos, lo obligan siempre a actuar con prudencia y cautela, tratando siempre de no mediatizar su programa, sus cometidos, sus fines pero cuidando, asimismo, de la imprescindible gobernabilidad.
La paz social, la paz política, el bienestar, la salud, la educación, la vivienda, la seguridad de los ciudadanos, son algunos de sus fines
Pero nuestro gobierno no es, naturalmente, un gobierno neutro, como no lo es, en general, ningún gobierno, cualquiera que sean sus opciones ideológicas
En primer lugar es un gobierno democrático y latinoamericanista
Y eso está bien, porque esa fue la impronta que le marcó Artigas a nuestra comunidad nacional
Es un gobierno progresista.- No más que eso.- No menos que eso Tiene líneas vertebrales propias en el abanico político partidario nacional. La Paz, la Justicia y la Libertad, -así, con mayúsculas- son las líneas maestras de su función gubernamental
En una sociedad pluriclasista, pluralista y políticamente libre, en una sociedad como la nuestra, en su estadio de evolución política y cultural, no puede ser otra cosa
El ritmo del quehacer gubernamental lo va marcando las mayorías populares
Los gobiernos deben marchar en coincidencia, en consonancia, con el sentir y creer colectivo mayoritario
No más atrás, no más adelante. No pueden ser ni retranca ni vanguardia separada de sus pueblos.- No tengo experiencia pero gobernar no debe ser tarea fácil
Ni aún en un Uruguay con algo más de tres millones de habitantes. El Cnel. Lorenzo Latorre, de no muy feliz memoria, exclamó: “¡Los orientales son ingobernables!”
Otra institución nacional determinante en el devenir nacional lo es el Frente Amplio
Es una fuerza política popular que puede denominarse “de izquierda” Por su integración variopinta no puede calificarse de “socialista”
Aunque podría caberle esa definición con más justeza que en los casos de muchos partidos políticos europeos que así se autocalifican.- Incluye el Frente Amplio a grupos que le son leales, que sólo aspiran a darle, por lo menos por ahora, un “rostro humano” al sistema capitalista, a la concepción liberal
Ellos decidirán hasta cuándo acompañarán esta tarea inacabable de la redención popular
En el otro extremo del abanico partidario, el Frente incluye, asimismo, a grupos que pretenden que el gobierno imprima un vuelco de 180 grados en la conducción del país, forzando medidas drásticas que conduzcan rápidamente a la nación hacia metas revolucionarias
La historia nos enseña que, en general, no son los gobiernos los que hacen las revoluciones sino los pueblos en alguna etapa avanzada de su madurez colectiva
Sí: “El Frente Amplio es una herramienta”
Y es una herramienta que servirá mientras sirva a las aspiraciones y a los intereses colectivos, mientras, en líneas generales, coincida con ellos a través del tiempo.- No es un fin en sí mismo.-
Es una fragua de ideas, es un caldero donde hierven las propuestas, donde bullen tendencias y corrientes de pensamiento que, aún contradictorias a veces, no siempre son antagónicas
El Frente Amplio es, sin duda, una colcha de retazos creada para arropar a los desvalidos, a los postergados, a los desprotegidos, a los marginados, a los más infelices.- A partir de ese entendido fundacional, de las discusiones internas y de los intercambios de opiniones surgirán las síntesis políticas e ideológicas oportunas El gobierno nacional no es del Frente Amplio: es el gobierno de la República
Es el gobierno de todos los uruguayos.- Es un gobierno obligado a cumplir el programa que la mayoría del pueblo apoyó y votó.- Por eso está donde está.- No está para instrumentar una revolución nacional ni para detener un proceso hacia la revolución que ocurrirá inevitablemente, (¡ojalá que sea incruenta!), la cual será, sin duda, la madre de todas las batallas en el escenario internacional.
El Frente Amplio tiene, pues, dos funciones fundamentales: vigilar que el gobierno no se aparte del programa propuesto al pueblo en su campaña preelectoral y, en forma fundamental, hacer docencia política e ideológica para ilustrar y preparar al pueblo hacia nuevos estadios en su madurez, hacia los tiempos que seguirán hacia una sociedad justa y libre
Si el Frente Amplio no cumpliera acabadamente con esa función estaría hipotecando el futuro, se estaría semejando a los partidos tradicionales que no ven, o no quieren ver, más allá de sus narices, que no acumulan voluntades sino por las simpatías que conciten sus dirigentes ocasionales .- Yo le doy especial importancia a esta función docente, a esta imprescindible labor de esclarecimiento ideológico y político que debe cumplir inexcusablemente el Frente Amplio
El Frente Amplio debe ser una activa y eficiente escuela cívica de la ciudadanía
Se acusa algunas veces al Frente Amplio de politizar a los ciudadanos
Esa crítica me parece más bien un elogio
Nadie puede sentirse excusado de sentirse partícipe de los asuntos que atañen a la “polis”
En los pueblos, en los hogares, en las plazas, en los sindicatos, en las organizaciones sociales, en las iglesias, en las peñas, en los boliches, todos tienen el derecho y el deber de emitir libremente sus puntos de vista
Nadie puede sentirse ajeno de la sociedad donde vive. Hay que politizar –no necesariamente partidarizar- aún más al pueblo de a pie
Conozco países donde a sus ciudadanos sólo les importa la política si los gobiernos o los candidatos partidarios atienden o no sus inmediatos intereses materiales personales, corporativos o clasistas, sin importarles demasiado si se trata de dictaduras, de democracias, de autoritarismos, de populismos, de repúblicas o de monarquías
Tanto les da votar alternativamente la izquierda o la derecha, según les convenga.-
Finalmente mencioné a la central de trabajadores, al PIT-CNT. Como raro ejemplo en el panorama mundial nuestra central sindical es una central única que representa a todos los trabajadores del país
Y es, para colmo de su singularidad, una organización formalmente independiente del gobierno y de los partidos políticos nacionales
Aunque la integran distintas tendencias y corrientes de opinión, es, naturalmente, una organización clasista de izquierda.
El PIT-CNT tiene, en general, el apoyo popular, habiendo aumentado sensiblemente, en los últimos años el número de afiliados a sus sindicatos de base
El “Instituto Cuesta-Duarte es una asociación civil creada en 1989 por iniciativa del PIT-CNT con el objetivo global de realizar el apoyo técnico a los trabajadores organizados en materia de formación e investigación para su mejor desempeño en la acción y en la representación de sus iguales en el marco de la lucha de clases”
El PIT-CNT aporta su importante colaboración en la formación política de los asalariados.-
Las relaciones entre estos tres centros de poder nacional mencionados no siempre son distendidas, aunque tengan una visión finalista, estratégica, coincidente.
Las tres organizaciones aspiran a instalar una sociedad más justa, más equitativa mediante una revolución cultural, si es que de esta forma se puede hacer.
Eso nadie lo puede negar aún cuando ocurran disonancias internas coyunturales que deben resolverse respetuosa y democráticamente
Pero debe ser el pueblo el verdadero motor de ese avance
Al pueblo no se le arrea así como, tampoco, se lo frena
Las revoluciones, es decir los cambios radicales, las deben protagonizar o, por lo menos, querer o aceptar mayoritariamente, los pueblos
Las revoluciones no las hacen ni los dirigentes, ni las élites ni la aristocracia intelectual ni las minorías lúcidas, ni los arrogantes iluminados.
Las revoluciones no se regalan, ni se prestan, ni se importan, ni se exportan.
Las revoluciones podrán ser exitosas cuando los ciudadanos entiendan o sepan que otro mundo es posible, cuando su madurez política e ideológica les desvele la injusticia del sistema que soportan
Ese conocimiento lo adquirirán cuando comprendan la injusticia del régimen imperante, cuando comprendan los resortes o las maniobras o los subterfugios que aplican los poderosos para someterlos, cuando no acepten más espejitos o cuentas de colores
No hay duda que los intelectuales y los estudiosos tienen un papel importante en esta maduración de la conciencia popular
Han de ser unos respetuosos sembradores del abecedario político.
El intelectual enseña a pensar
No son intelectuales ni estudiosos ni iluminados los que vociferan consignas o slogans prefabricados ni repiten esquemas mecánicos ni “bajan verticalazos” ni enchastran airada, grosera, superficial e indiscriminadamente a los compañeros que tratan honestamente de hacer las cosas lo mejor que pueden o que saben
Quien pueda incurrir en equivocaciones involuntarias no es un enemigo ni un ladrón ni un traidor sino un compañero equivocado, a quien debe reconocérsele la oportunidad de justificarse, de reflexionar y de rectificarse si cabe
El conocimiento brindado sanamente contribuirá a la liberación de las cabezas, a desmaquillar las verdades ocultas
Las discusiones o intercambios de ideas y de propuestas y de decisiones internas y externas están acotadas por las distintas competencias de las instituciones indicadas
Que el gobierno gobierne, es decir, que dicte una legislación acorde con el grado de conciencia y madurez que ha logrado encarnar mayoritariamente el pueblo en cada una de las etapas de su progresivo tránsito: no más allá, no más acá
Que el Frente Amplio facilite esa labor legislativa progresista, que estimule el tránsito hacia nuevas formas de organización social, política y económica, que fiscalice severamente la conducta de sus representantes en el aparato estatal, que vigile el cumplimiento fiel de los compromisos preelectorales, que plantee propuestas viables y realistas dentro de la línea frenteamplista y, que como se dijo, se acerque, regular e informalmente, al pueblo, viva con el pueblo, que lo consulte con frecuencia, planteando discusiones abiertas, oyendo opiniones, esclareciendo las posiciones e informando sobre la hoja de ruta partidaria en todo caso
Que el PIT-CNT defienda los derechos de los trabajadores, que tienda a desligarlos de la subordinación jurídica, social y económica, que enfatice el rol de los trabajadores en el beneficio de la comunidad que integran y con la cual deben sentirse y se sienten solidarios
Las autoridades nacionales, los políticos, los sindicalistas, los militantes con sensibilidad y convicciones progresistas o de izquierda no sólo deben ocuparse de ser los profetas de los nuevos tiempos que la mayoría de la ciudadanía espera, sino que deben, desde ya, satisfacer, en la medida de lo posible, las necesidades crecientes de una población que reclama mejoras en todas las áreas.
No debe pensarse ni cederse a la tentación de creer que sólo excitando la desesperación, la ira y el resentimiento de las masas se acelerará el proceso hacia el país o el mundo posibles
Es inmoral optar por el “cuanto peor, mejor”
No pueden olvidarse, aquí y ahora, a quienes, han sido siempre marginados por las camarillas detentadoras del poder económico, político y social.- A la gente carenciada no puede hablársele de valores como los de paz, libertad y justicia mientras tengan sus estómagos vacíos
Comida, techo, atención de salud, trabajo digno, estado de bienestar mínimo y decoroso, todo ello debe ser provisto simultáneamente con la instrucción, la educación y la formación política
¡Esclarecer y comprender para decidir y actuar!
El tránsito, la transición hacia ese otro mundo posible no es rectilíneo, está erizado de dificultades y obstáculos, pero se hace camino al andar
Los “del otro cuadro” también juegan.- Y juegan fuerte, tanto en el ámbito nacional como en el internacional, pues quienes ofician de titiriteros en el mundo no van a ceder resignadamente su poder
Ser de izquierda conlleva o presupone la fidelidad a una ética colectiva e individual estricta, cualesquiera que sea el rol que toque desempeñar en la vida pública
No puede confundirse un compañero equivocado con un enemigo ni tratarlo como tal
Si algún dirigente o militante merece eventualmente alguna observación o crítica debe acudirse primero ante los órganos populares competentes, ya sean partidarios o sindicales o de análoga índole
Ser de izquierda presupone la lealtad hacia los compañeros
Ser de izquierda significa ser disciplinado pero no obediente
Ser de izquierda conlleva tener abierta la cabeza a los aportes de aquellos con quienes compartimos la lucha común
Como reza el lema del PIT-CNT. : ¡Unidad, solidaridad y lucha!-
Y como escribía Wimpi: ¡que todo sea para bien!
Elbio el Aguelo
- postaporteñ@ nº686 - 2011-12-23
6 dic 2011
HUESOS QUE HABLAN ...
La verdad crece desde el pie.
Despacito pero sin pausa.
Engullendo hipocrecias, mentiras y caducidades.
Desenmascarando contubernios rosados.
Politicos y militares.
Poniendo en su justo valor la dignidad y la entrega.
Sembrando vida desde la ausencia.
Mostrando hasta donde la brutalidad golpea.
Que limites cruzan los que desinforman.
Como la memoria se agiganta al paso del tiempo.
Y se hace docencia con la solidaridad.
Mas alla de los condores y los imperios.
Por eso,
Nos duele Julio Castro y los demas desaparecidos.
Los niños robados y las madres torturadas.
Los años de carcel y de picanas de los luchadores sociales.
Obreros, empleados, estudiantes, profesionales, comunes.
Los que pretenden mundos mejores para sus hijos.
Los que no le temen a los aparatos del estado.
Los que aun sabiendo luchan contra la corriente.
Los que piden justicia silenciosamente.
Mas alla de diferencias ideologicas.
Quizas llegue ese dia.
Donde todos podamos mirarnos libremente.
Sin pensar que sea un torturador.
Violador, asesino, encubridor .
Capaz de matar a sus hermanos.
Parientes, amigos, conocidos, extraños.
Y recorrer las calles con caducidades.
Con obediencias debidas e interpretaciones.
Ir de visita en las escuelas para ver la vida.
Que bulle en la mirada de los niños.
Y decir impunemente no hice nada.
Amparados en justicias de injusticias.
En politicos amigos que los salvan.
En la prensa que redime sus memorias.
En la gente que mira hacia otro lado.
Llegara ese dia , llegara.
Llegara...?
Julio
Por Eduardo Galeano
En los huesos de Julio Castro está el más certero retrato de la dictadura militar. Dime a quién odias y te diré quién eres: a Julio lo mataron y lo desaparecieron porque era un hombre solidario y digno, porque jamás humilló ni se dejó humillar,
porque era querido y queriente,
porque era respetador y respetado,
porque era un hombre vivido y sabio, el más modesto de los sabios, y su sencilla manera de vivir y de escribir ofendía a la arrogancia armada, y porque tenía un invencible sentido del humor, que siempre lo ayudó a ser más fuerte que el miedo
Al hermano Julio
Por Guillermo Chifflet
Baqueano como era, en tantos caminos a través de sus artículos, pero también en la charla cotidiana, en las ruedas de amigos o en las vigilias de cada edición de Marcha (de la cual era redactor responsable), fue siempre profesor de una materia imprescindible: enseñaba América.
Algunos conocemos los ecuadores de Ecuador, por ejemplo, a través de sus relatos, en los que habitaba el alma de los indios, de los gauchos, de los cholos, de la gente de la América secreta.
Y también las anécdotas y dichos, luces y traiciones de partidos y caudillos, que Julio conocía personalmente, muchas veces
El sombrero de Julio Castro
Yo no sé si maestro se nace, pero siempre he creído que una condición del verdadero maestro es esa cosa, tan de Julio, de enseñar cómo sin proponérselo, sin el menor aire profesional, haciendo de la sabiduría casi una condición natural como de cuento junto al fogón compañero.
El sombrero de Julio Castro estuvo años en el centro de la mesa de su casa donde él lo dejaba, siempre esperando, ayer llego el día para el que ahora descansara en el mismo lugar, en un museo, en la tumba o en el pensamiento popular.
Sombrero de color neutro,
de material humano, de horma sin medida, diseñado por artesano anónimo.
Por suerte no presencio nada, no fue revolcado, no fue baleado, no fue maniatado, no fue amarrado por una cuerda, no fue sujetado por alambre, no fue apremiado físicamente, solo esperaba el lugar a cubrir de su entrañable hermano.
Hoy vuelve a cubrir la escuela rural, la página en blanco del semanario Marcha.
Queda la memoria de aquel cerebro ayudando a salvar perseguidos de la dictadura, esa calva protegida por vos sombrero cómplice junto al Consulado mexicano a proteger la salida, delito imperdonable para los traidores del pueblo.
Sin otro particular sombrero te despido junto al maestro, más vivo que nunca perdonando al alumno de la escuela Sanguinetti, hoy cumpliendo retiro espiritual en el templo Domingo Arena.
Salud y hasta siempre compañero educador
Nelcis O'Neill
comentarios tomados de POSTA PORTEÑA.
Despacito pero sin pausa.
Engullendo hipocrecias, mentiras y caducidades.
Desenmascarando contubernios rosados.
Politicos y militares.
Poniendo en su justo valor la dignidad y la entrega.
Sembrando vida desde la ausencia.
Mostrando hasta donde la brutalidad golpea.
Que limites cruzan los que desinforman.
Como la memoria se agiganta al paso del tiempo.
Y se hace docencia con la solidaridad.
Mas alla de los condores y los imperios.
Por eso,
Nos duele Julio Castro y los demas desaparecidos.
Los niños robados y las madres torturadas.
Los años de carcel y de picanas de los luchadores sociales.
Obreros, empleados, estudiantes, profesionales, comunes.
Los que pretenden mundos mejores para sus hijos.
Los que no le temen a los aparatos del estado.
Los que aun sabiendo luchan contra la corriente.
Los que piden justicia silenciosamente.
Mas alla de diferencias ideologicas.
Quizas llegue ese dia.
Donde todos podamos mirarnos libremente.
Sin pensar que sea un torturador.
Violador, asesino, encubridor .
Capaz de matar a sus hermanos.
Parientes, amigos, conocidos, extraños.
Y recorrer las calles con caducidades.
Con obediencias debidas e interpretaciones.
Ir de visita en las escuelas para ver la vida.
Que bulle en la mirada de los niños.
Y decir impunemente no hice nada.
Amparados en justicias de injusticias.
En politicos amigos que los salvan.
En la prensa que redime sus memorias.
En la gente que mira hacia otro lado.
Llegara ese dia , llegara.
Llegara...?
Julio
Por Eduardo Galeano
En los huesos de Julio Castro está el más certero retrato de la dictadura militar. Dime a quién odias y te diré quién eres: a Julio lo mataron y lo desaparecieron porque era un hombre solidario y digno, porque jamás humilló ni se dejó humillar,
porque era querido y queriente,
porque era respetador y respetado,
porque era un hombre vivido y sabio, el más modesto de los sabios, y su sencilla manera de vivir y de escribir ofendía a la arrogancia armada, y porque tenía un invencible sentido del humor, que siempre lo ayudó a ser más fuerte que el miedo
Al hermano Julio
Por Guillermo Chifflet
Baqueano como era, en tantos caminos a través de sus artículos, pero también en la charla cotidiana, en las ruedas de amigos o en las vigilias de cada edición de Marcha (de la cual era redactor responsable), fue siempre profesor de una materia imprescindible: enseñaba América.
Algunos conocemos los ecuadores de Ecuador, por ejemplo, a través de sus relatos, en los que habitaba el alma de los indios, de los gauchos, de los cholos, de la gente de la América secreta.
Y también las anécdotas y dichos, luces y traiciones de partidos y caudillos, que Julio conocía personalmente, muchas veces
El sombrero de Julio Castro
Yo no sé si maestro se nace, pero siempre he creído que una condición del verdadero maestro es esa cosa, tan de Julio, de enseñar cómo sin proponérselo, sin el menor aire profesional, haciendo de la sabiduría casi una condición natural como de cuento junto al fogón compañero.
El sombrero de Julio Castro estuvo años en el centro de la mesa de su casa donde él lo dejaba, siempre esperando, ayer llego el día para el que ahora descansara en el mismo lugar, en un museo, en la tumba o en el pensamiento popular.
Sombrero de color neutro,
de material humano, de horma sin medida, diseñado por artesano anónimo.
Por suerte no presencio nada, no fue revolcado, no fue baleado, no fue maniatado, no fue amarrado por una cuerda, no fue sujetado por alambre, no fue apremiado físicamente, solo esperaba el lugar a cubrir de su entrañable hermano.
Hoy vuelve a cubrir la escuela rural, la página en blanco del semanario Marcha.
Queda la memoria de aquel cerebro ayudando a salvar perseguidos de la dictadura, esa calva protegida por vos sombrero cómplice junto al Consulado mexicano a proteger la salida, delito imperdonable para los traidores del pueblo.
Sin otro particular sombrero te despido junto al maestro, más vivo que nunca perdonando al alumno de la escuela Sanguinetti, hoy cumpliendo retiro espiritual en el templo Domingo Arena.
Salud y hasta siempre compañero educador
Nelcis O'Neill
comentarios tomados de POSTA PORTEÑA.
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