EEUU: Queremos informarle que su muerte es altamente rentable
Por DOUGLAS RUSHKOFF
15 de abril de 2020
Una aguda crítica a la política llevada adelante en los EEUU por Donald Trump, para quien la destrucción del medio ambiente, las enfermedades y muertes son un costo necesario para hacer negocios y deben abordarse con un «pensamiento positivo». Un llamado a no rendirse ante el mensaje de Trump de que los hombres deben servir a la economía y no la economía a los hombres. Mientras tanto, los multimillonarios escapan a lugares aislados en jets privados.
Una aguda crítica a la política llevada adelante en los EEUU por Donald Trump, para quien la destrucción del medio ambiente, las enfermedades y muertes son un costo necesario para hacer negocios y deben abordarse con un «pensamiento positivo». Un llamado a no rendirse ante el mensaje de Trump de que los hombres deben servir a la economía y no la economía a los hombres. Mientras tanto, los multimillonarios escapan a lugares aislados en jets privados.
¿Has oído las buenas noticias? Donald Trump sugiere que el congelamiento de los negocios como medida para frenar el coronavirus pueda terminar pronto. Sí, permitir que las personas vuelvan a trabajar podría provocar una infección más generalizada, pero la muerte de unos cientos de miles, si no unos millones, es un pequeño precio a pagar por rescatar a la economía estadounidense del colapso. En palabras del presidente, «no podemos permitir que la cura sea peor que el problema mismo».
El mensaje de Trump es claro: la economía no está aquí para servir a los seres humanos; los seres humanos están aquí para servir a la economía. Aquellos de nosotros que morimos al servicio del Dow Jones Industrial Average somos mero daño colatera a la prioridad más alta del crecimiento del capital. Al igual que la destrucción del medio ambiente, nuestras enfermedades y muertes son un costo necesario para hacer negocios. No podemos rendirnos a los deprimentes veredictos de médicos y científicos, para no desinflar la esperanza y el optimismo que hacen grande a Estados Unidos.
Aquellos que se beneficiarán más de nuestro sacrificio, los multimillonarios cuyas fortunas se basan casi exclusivamente en la capacidad continua de crecimiento de la economía, ya se están preparando para escapar. Están reservando jets privados, listos para partir hacia sus lugares aislados del fin del mundo una vez que sientan que ellos mismos están en riesgo genuino.
Es una variación de la «ecuación de aislamiento» sobre la que escribí hace un par de años después de conocer a un grupo de multimillonarios que querían consejos sobre cómo mantener la seguridad de sus bunkers del fin del mundo en caso de colapso social. El objetivo del juego, como lo ven, es ganar suficiente dinero para aislarse del daño que sus empresas han creado directa e indirectamente. Es una pesadilla que se perpetúa a sí misma: cuanto más daño ambiental y social hacen, más dinero deben ganar para protegerse de la devastación que dejan a su paso. Y cuanto más se comprometen a salvar sus traseros y dejar el resto atrás es cuando surge una crisis real.
Para ser justos, esta visión del mundo es una extensión natural de una ideología de mercado que ya aceptaba las bajas humanas como una métrica en el balance.
Como Trump argumentó justamente, «se observan los accidentes automovilísticos, que son mucho mayores que los números de los que estamos hablando». Eso no significa que vamos a decirles a todos: ‘No conduzcan más automóviles’ «. Calculamos el costo relativo de la vida humana todos los días a medida que avanzamos en nuestro negocio, y aceptamos la compensación entre, digamos, el costo de hacer un automóvil seguro y la necesidad de hacerlo rentable.
Esta es, en ciertos aspectos, la forma estadounidense. Como le dijo el teniente gobernador de Texas, Dan Patrick, a Tucker Carlson el lunes: “Nadie se acercó a mí y me dijo, ‘como ciudadano de edad avanzada, ¿estás dispuesto a arriesgarte por tu supervivencia a cambio de mantener la América que todo América ama por sus hijos y nietos? ‘… Si ese es el intercambio, estoy de acuerdo”. La premisa subyacente es simple: nuestro cierre por coronavirus detiene la expansión ordenada por el Dios de la economía estadounidense. Es una preservación equivocada de los débiles y los ancianos. ¿Realmente vamos a dejar que nuestro gran mercado se desplome?
Esta es una cosmovisión cuasi-fascista, donde dejamos de obligarnos a tomar decisiones en nombre de los perdedores y comenzar a tomarlas en nombre de los ganadores. Además, como nos enseñó Ayn Rand, cuanto más atendemos a los débiles, más nos debilitamos como sociedad y como reserva genética. Esta es la selección natural.
Por supuesto, la mayoría de las personas que argumentan que hay que asumir estos riesgos para la salud pública corren poco o ningún peligro. Tienen médicos privados que trabajan las 24 horas para obtener las pruebas y los respiradores necesarios en caso de que no lleguen a sus escondites a tiempo. Los riesgos son totalmente asumidos por aquellos de nosotros que no podemos permitirnos tales medidas. Es mucho más fácil para los ricos aferrarse a su positividad.
Sin embargo, para ser justos, este enfoque tiene una lógica interna, tan antigua como el espíritu de optimismo estadounidense. Cuando Trump increpó a un periodista de televisión que le pidió que respondiera a los estadounidenses que temen por sus vidas, no se limitó a ofuscarse. Estaba castigando a la prensa por socavar la capacidad de Estados Unidos de aplicar el pensamiento positivo a la crisis. «Debería volver a informar en lugar de hacer sensacionalismo», respondió Trump con enojo.
Recuerde: Donald Trump se crió en la iglesia de Norman Vincent Peale, autor del influyente poder de The Mass of Positive Thinking, fuente para cada movimiento espiritual de arranque desde el «evangelio de la prosperidad» hasta The Secret . Desde los seis años, Trump se sentó en los bancos con su familia en la Marble Collegiate Church de Peale escuchando sus sermones sobre cómo podemos crear el éxito que queremos visualizándolo, como Peale lo dice: «formula y engrampa indeleblemente en tu mente un imagen de ti mismo como exitoso y nunca cedas ante los pensamientos de miedo».
Al menos para Trump y su clase, la elección de hablar y actuar positivamente frente a toda evidencia de lo contrario no es cínica. Ya en 2009, cuando tenía una deuda de más de mil millones de dólares y enfrentaba una ejecución hipotecaria, dependía del «poder de ser positivo». Le dijo a Psychology Today ese año: “Lo que ayudó es que me negué a ceder ante las circunstancias negativas y nunca perdí la fe en mí mismo. No creía que había terminado, incluso cuando los periódicos lo decían «.
Visto de la mejor manera, Trump está intentando aplicar el poder del pensamiento positivo tanto a la economía como al virus. En lo que respecta al mercado de valores tiene sentido. Los mercados son emocionales. No hay nada como la esperanza para el futuro de justificar las altas relaciones precio/ganancias, avivar el gasto del consumidor e impulsar la inversión.
¿Pero puede la esperanza matar el virus? Sabemos que el efecto placebo es real. ¿Podemos pensar y crecer sanos como Napoleón Hill nos dijo que pensáramos y nos enriqueciéramos? Esa sería una razón suficiente para mantener a un científico pesimista como el Dr. Anthony Fauci fuera del escenario en las conferencias de prensa.
Pero ni siquiera Trump es lo suficientemente creyente como para creer que el pensamiento positivo puede eliminar el virus sin ayuda. Sin embargo, puede galvanizar nuestra resolución, aunque sea tontamente. Es por eso que nos está llamando a hacer sacrificios, y esencialmente desear que el virus desaparezca.
Para aquellos titanes de la industria que dependen del crecimiento económico perpetuo, un cierre prolongado en realidad plantea un riesgo mayor de lo que parece. Mientras más detengamos los negocios, más tiempo tendremos para reevaluar la economía en la que hemos nacido. Sí, necesitamos comida, agua, refugio y tal vez una infraestructura de comunicaciones. Pero no mucho más. En momentos como este, podemos ver el valor en los agricultores, maestros y médicos … ¿pero todos esos tipos de trajes que van a la ciudad para comerciar derivados, hacer planes de marketing y coordinar las cadenas de suministro mundiales? No tanto. El verdadero peligro aquí, lo que entienden los preparadores multimillonarios, es que cualquiera de estos fenómenos de «cisne negro» podría ser «el evento» que destruye nuestra voluntad de seguir corriendo en la rueda del hámster. Quieren que regresemos al trabajo, pero ¿para qué?
Dicen que es para salvar la economía, pero no están hablando de la economía real de bienes y servicios. La economía estadounidense que les preocupa se basa principalmente en la deuda. Los bancos prestan dinero a empresas que luego lo devuelven con intereses. ¿De dónde viene el interés? Crecimiento. Sin crecimiento, todo el castillo de naipes cae, junto con los más ricos entre nosotros. Todos tenemos que creer para mantener viva la esperanza y a los multimillonarios en sus bunkers.
En lo que respecta a los ultra ricos, el virus al que temer es menos un desafío médico que memético. Nos estamos dando cuenta del hecho de que hemos sido esclavos de una curva de crecimiento exponencial durante los últimos 40 años, al menos, y realmente mucho más tiempo. Y estamos presenciando cómo el mismo crecimiento exponencial que dio a los multimillonarios su fortuna es responsable del hecho de que el 40% de los estadounidenses tienen menos de $ 400 en el banco por una emergencia. La necesidad de un crecimiento exponencial también explica cómo entregamos la fabricación básica y la resistencia alimentaria a las tenues cadenas de suministro mundiales. Claro, podemos volver a trabajar, pero ni siquiera podemos hacer nuestros propios respiradores.
Imagínese si nuestra razón principal para regresar al trabajo fuera hacer y hacer las cosas que la gente realmente necesitaba para vivir bien, en lugar de simplemente hacer nuestra parte para mantener a los ricos protegidos de forma segura del resto de nosotros.
Ahora ese es un pensamiento positivo.
NUESTRAS VOCES
El mensaje de Trump es claro: la economía no está aquí para servir a los seres humanos; los seres humanos están aquí para servir a la economía. Aquellos de nosotros que morimos al servicio del Dow Jones Industrial Average somos mero daño colatera a la prioridad más alta del crecimiento del capital. Al igual que la destrucción del medio ambiente, nuestras enfermedades y muertes son un costo necesario para hacer negocios. No podemos rendirnos a los deprimentes veredictos de médicos y científicos, para no desinflar la esperanza y el optimismo que hacen grande a Estados Unidos.
Aquellos que se beneficiarán más de nuestro sacrificio, los multimillonarios cuyas fortunas se basan casi exclusivamente en la capacidad continua de crecimiento de la economía, ya se están preparando para escapar. Están reservando jets privados, listos para partir hacia sus lugares aislados del fin del mundo una vez que sientan que ellos mismos están en riesgo genuino.
Es una variación de la «ecuación de aislamiento» sobre la que escribí hace un par de años después de conocer a un grupo de multimillonarios que querían consejos sobre cómo mantener la seguridad de sus bunkers del fin del mundo en caso de colapso social. El objetivo del juego, como lo ven, es ganar suficiente dinero para aislarse del daño que sus empresas han creado directa e indirectamente. Es una pesadilla que se perpetúa a sí misma: cuanto más daño ambiental y social hacen, más dinero deben ganar para protegerse de la devastación que dejan a su paso. Y cuanto más se comprometen a salvar sus traseros y dejar el resto atrás es cuando surge una crisis real.
Para ser justos, esta visión del mundo es una extensión natural de una ideología de mercado que ya aceptaba las bajas humanas como una métrica en el balance.
Como Trump argumentó justamente, «se observan los accidentes automovilísticos, que son mucho mayores que los números de los que estamos hablando». Eso no significa que vamos a decirles a todos: ‘No conduzcan más automóviles’ «. Calculamos el costo relativo de la vida humana todos los días a medida que avanzamos en nuestro negocio, y aceptamos la compensación entre, digamos, el costo de hacer un automóvil seguro y la necesidad de hacerlo rentable.
Esta es, en ciertos aspectos, la forma estadounidense. Como le dijo el teniente gobernador de Texas, Dan Patrick, a Tucker Carlson el lunes: “Nadie se acercó a mí y me dijo, ‘como ciudadano de edad avanzada, ¿estás dispuesto a arriesgarte por tu supervivencia a cambio de mantener la América que todo América ama por sus hijos y nietos? ‘… Si ese es el intercambio, estoy de acuerdo”. La premisa subyacente es simple: nuestro cierre por coronavirus detiene la expansión ordenada por el Dios de la economía estadounidense. Es una preservación equivocada de los débiles y los ancianos. ¿Realmente vamos a dejar que nuestro gran mercado se desplome?
Esta es una cosmovisión cuasi-fascista, donde dejamos de obligarnos a tomar decisiones en nombre de los perdedores y comenzar a tomarlas en nombre de los ganadores. Además, como nos enseñó Ayn Rand, cuanto más atendemos a los débiles, más nos debilitamos como sociedad y como reserva genética. Esta es la selección natural.
Por supuesto, la mayoría de las personas que argumentan que hay que asumir estos riesgos para la salud pública corren poco o ningún peligro. Tienen médicos privados que trabajan las 24 horas para obtener las pruebas y los respiradores necesarios en caso de que no lleguen a sus escondites a tiempo. Los riesgos son totalmente asumidos por aquellos de nosotros que no podemos permitirnos tales medidas. Es mucho más fácil para los ricos aferrarse a su positividad.
Sin embargo, para ser justos, este enfoque tiene una lógica interna, tan antigua como el espíritu de optimismo estadounidense. Cuando Trump increpó a un periodista de televisión que le pidió que respondiera a los estadounidenses que temen por sus vidas, no se limitó a ofuscarse. Estaba castigando a la prensa por socavar la capacidad de Estados Unidos de aplicar el pensamiento positivo a la crisis. «Debería volver a informar en lugar de hacer sensacionalismo», respondió Trump con enojo.
Recuerde: Donald Trump se crió en la iglesia de Norman Vincent Peale, autor del influyente poder de The Mass of Positive Thinking, fuente para cada movimiento espiritual de arranque desde el «evangelio de la prosperidad» hasta The Secret . Desde los seis años, Trump se sentó en los bancos con su familia en la Marble Collegiate Church de Peale escuchando sus sermones sobre cómo podemos crear el éxito que queremos visualizándolo, como Peale lo dice: «formula y engrampa indeleblemente en tu mente un imagen de ti mismo como exitoso y nunca cedas ante los pensamientos de miedo».
Al menos para Trump y su clase, la elección de hablar y actuar positivamente frente a toda evidencia de lo contrario no es cínica. Ya en 2009, cuando tenía una deuda de más de mil millones de dólares y enfrentaba una ejecución hipotecaria, dependía del «poder de ser positivo». Le dijo a Psychology Today ese año: “Lo que ayudó es que me negué a ceder ante las circunstancias negativas y nunca perdí la fe en mí mismo. No creía que había terminado, incluso cuando los periódicos lo decían «.
Visto de la mejor manera, Trump está intentando aplicar el poder del pensamiento positivo tanto a la economía como al virus. En lo que respecta al mercado de valores tiene sentido. Los mercados son emocionales. No hay nada como la esperanza para el futuro de justificar las altas relaciones precio/ganancias, avivar el gasto del consumidor e impulsar la inversión.
¿Pero puede la esperanza matar el virus? Sabemos que el efecto placebo es real. ¿Podemos pensar y crecer sanos como Napoleón Hill nos dijo que pensáramos y nos enriqueciéramos? Esa sería una razón suficiente para mantener a un científico pesimista como el Dr. Anthony Fauci fuera del escenario en las conferencias de prensa.
Pero ni siquiera Trump es lo suficientemente creyente como para creer que el pensamiento positivo puede eliminar el virus sin ayuda. Sin embargo, puede galvanizar nuestra resolución, aunque sea tontamente. Es por eso que nos está llamando a hacer sacrificios, y esencialmente desear que el virus desaparezca.
Para aquellos titanes de la industria que dependen del crecimiento económico perpetuo, un cierre prolongado en realidad plantea un riesgo mayor de lo que parece. Mientras más detengamos los negocios, más tiempo tendremos para reevaluar la economía en la que hemos nacido. Sí, necesitamos comida, agua, refugio y tal vez una infraestructura de comunicaciones. Pero no mucho más. En momentos como este, podemos ver el valor en los agricultores, maestros y médicos … ¿pero todos esos tipos de trajes que van a la ciudad para comerciar derivados, hacer planes de marketing y coordinar las cadenas de suministro mundiales? No tanto. El verdadero peligro aquí, lo que entienden los preparadores multimillonarios, es que cualquiera de estos fenómenos de «cisne negro» podría ser «el evento» que destruye nuestra voluntad de seguir corriendo en la rueda del hámster. Quieren que regresemos al trabajo, pero ¿para qué?
Dicen que es para salvar la economía, pero no están hablando de la economía real de bienes y servicios. La economía estadounidense que les preocupa se basa principalmente en la deuda. Los bancos prestan dinero a empresas que luego lo devuelven con intereses. ¿De dónde viene el interés? Crecimiento. Sin crecimiento, todo el castillo de naipes cae, junto con los más ricos entre nosotros. Todos tenemos que creer para mantener viva la esperanza y a los multimillonarios en sus bunkers.
En lo que respecta a los ultra ricos, el virus al que temer es menos un desafío médico que memético. Nos estamos dando cuenta del hecho de que hemos sido esclavos de una curva de crecimiento exponencial durante los últimos 40 años, al menos, y realmente mucho más tiempo. Y estamos presenciando cómo el mismo crecimiento exponencial que dio a los multimillonarios su fortuna es responsable del hecho de que el 40% de los estadounidenses tienen menos de $ 400 en el banco por una emergencia. La necesidad de un crecimiento exponencial también explica cómo entregamos la fabricación básica y la resistencia alimentaria a las tenues cadenas de suministro mundiales. Claro, podemos volver a trabajar, pero ni siquiera podemos hacer nuestros propios respiradores.
Imagínese si nuestra razón principal para regresar al trabajo fuera hacer y hacer las cosas que la gente realmente necesitaba para vivir bien, en lugar de simplemente hacer nuestra parte para mantener a los ricos protegidos de forma segura del resto de nosotros.
Ahora ese es un pensamiento positivo.
NUESTRAS VOCES
