EL PELIGRO DE QUERER TAPAR AL CORONAVIRUS

Trump amenaza con destruir buques iraníesTensión en el Golfo Pérsico
23 de abril de 2020



Imagen: AFP
El presidente de Estados Unidos dio órdenes para que su ejército ataque a los barcos iraníes que se acerquen de manera peligrosa a barcos estadounidenses.

"Ordené a la Armada de EE.UU. que derribe y destruya todos y cada uno de los cañoneros iraníes si llegan a hostigar nuestros barcos en el mar", escribió el mandatario en Twitter. En respuesta Teherán se quejó de la versión "hollywoodense" dada por Estados Unidos de los hechos. La República Islámica insistió en que la presencia de las tropas norteamericanas en la región es ilegal.

LOS NUEVOS PULPOS

Silicon Valley y el Virus

Deepti Bharthur

22/04/2020

La crisis de Covid-19 ha permitido a la Gran Tecnología alejarse del estrépito regulatorio que la rodea desde hace un tiempo.



El año 2019 fue el año del "primer gran conflicto tecnológico", cuando los reguladores empezaron a rechazar las tendencias de la gran tecnología de devorarse el planeta y lanzaron investigaciones antimonopolio; cuando los usuarios exigieron una mayor responsabilidad de las plataformas de medios sociales respecto a sus normas arbitrarias de gestión de contenidos; cuando un candidato presidencial de los Estados Unidos basó, en gran parte, su agenda de campaña en la propuesta de fragmentar Facebook; y cuando el capitalismo de vigilancia se convirtió en un término omnipresente en el lenguaje común.

LO QUE NOS DEJA EL LIBERALISMO

Los 'riders' de América Latina y España unen sus fuerzas en la primera huelga internacional contra la explotación y la inseguridad

22 abr 2020

Un repartidor se abre paso durante el encierro en medio de la pandemia de coronavirus en Madrid, España, 4 de abril de 2020.Juan Medina / Reuters


Su trabajo fue declarado esencial cuando estalló la pandemia del coronavirus.Bajo el lema '22 A No Reparto', trabajadores de aplicaciones de entrega de comida a domicilio realizan una jornada de protesta para exigir mejoras laborales y medidas de seguridad en medio de la pandemia.

CONSECUENCIAS DEL DESASTRE

Brasil: enterrarán en fosas comunes a víctimas de coronavirus en Manaos

22 abril, 2020



Realizan entierros en fosas comunes en cementerio de Brasil


La Secretaría Municipal de Limpieza Urbana (Semulsp) de Manaos, informó este martes mediante comunicado que se implementará el sistema de “trincheras o fosas comunes” en el cementerio público de Nossa Senhora Aparecida, ubicado en el barrio de Taruma, al oeste de la ciudad, para dar sepulcro a las víctimas de la pandemia del coronavirus (Covid-19).

MUCHO DE SENSATEZ

Argentina: el debate en torno a la asistencia de médicos y técnicos cubanos

Por Jorge Cuello

NODAL, 22 abril, 2020

Se viene planteando en los debates en los medios de comunicación y en las redes sociales la oportunidad y conveniencia de que un contingente de médicos y técnicos cubanos pueda participar, mientras dure la emergencia sanitaria en nuestro país, en la prestación de servicios de salud en diferentes hospitales públicos de nuestro país y en particular en la provincia de Buenos Aires.

CONFLICTOS LATENTES

París: cuarta noche consecutiva de disturbios en los barrios periféricos

22 Abril 202




Algunos barrios populares de ciudades de la periferia de París vivieron la cuarta noche consecutiva de disturbios, en pleno periodo de confinamiento, una situación generada tras un incidente entre una patrulla de policía y un hombre que circulaba en moto.

HEGEMONIA E INTERES ECONOMICO

El inédito llamado de una televisora mexicana que desafió al gobierno en su lucha contra el covid-19 y abrió una crisis sin precedentes

21 abr 2020

Oficinas centrales de Televisión Azteca, Ciudad de México, México, 12 de febrero de 2018.Edgard Garrido / Reuters


En un hecho inédito en México, el noticiero estelar de la segunda cadena de televisión más importante del país hizo un llamado abierto a no hacer caso a las instrucciones del Gobierno para contener la epidemia del covid-19.El mensaje, que pedía no seguir las recomendaciones sanitarias, fue difundido por Televisión Azteca, propiedad del magnate Ricardo Salinas Pliego, aliado del presidente López Obrador.

BIEN DE GARCA

NO ES PARA PALIAR EL HAMBRE

El multimillonario Richard Branson pide dinero público para salvar sus aerolíneas

21 abr 2020

Richard Branson.Amir Cohen / Reuters
Una de las personas más ricas del mundo quiere un préstamo para Virgin Atlantic y Virgin Australia, debido a la pandemia de coronavirus. Con una fortuna estimada en 4.400 millones de dólares, Richard Branson, multimillonario británico, pidió ayuda gubernamental para sus aerolíneas Virgin Atlantic y Virgin Australia, según informó en una carta abierta dirigida a los empleados de la empresa este 20 de abril.

MAS IMPUNIDAD DE AYER, MAS IMPUNIDAD DE HOY

Comisión del Senado uruguayo trata el desafuero a Manini Ríos por defender represores de la dictadura

22 abril, 2020

La Comisión de Constitución y Legislación del Senado tratará hoy el desafuero del legislador de Cabildo Abierto y excomandante en jefe del Ejército, Guido Manini Ríos. Si bien en un principio se pensó que el pedido estaba archivado, no era así.

POR AHORA DE TERROR

¡Qué película que estamos viendo en la vida real!

Por Slavoj Žižek

21 de abril de 2020



Imagen: AFP


A menudo escuchamos que lo que estamos pasando ahora es un caso de la vida real de lo que estábamos acostumbrados a ver en las distopías de Hollywood. Entonces ¿qué tipo de películas estamos viendo ahora en la vida real?

Cuando recibí el mensaje de muchos amigos estadounidenses de que las tiendas de armas vendieron todas sus existencias hasta más rápido que las farmacias, traté de imaginar el razonamiento de los compradores: probablemente se imaginaban a sí mismos como un grupo de personas aisladas de forma segura en su casa bien abastecida y defendiéndose con sus armas de una multitud infectada y hambrienta, como en las películas sobre el ataque de los muertos vivientes. (También se puede imaginar una versión menos caótica de este escenario: las élites sobrevivirán en sus áreas apartadas, como en el 2012 de Roland Emmerich donde un par de mil seleccionados sobreviven, con un precio de admisión de mil millones de dólares por persona).

Otro escenario en la misma línea catastrófica vino a mi mente cuando leí la siguiente noticia: “Se insta a los estados que tienen pena de muerte a liberar medicamentos almacenados para pacientes con Covid-19. Los principales expertos en salud firman una carta que dice que los medicamentos utilizados en inyecciones letales 'podrían salvar la vida de cientos'". Inmediatamente entendí que el punto es aliviar el dolor de los pacientes, no matarlos; pero por una fracción de segundo, recuerdo la distópica película "Cuando nos alcance el mañana", de 1973, que tiene lugar en una tierra superpoblada, post-apocalíptica, donde los viejos disgustados con la vida en un mundo tan degradado tienen la opción de "regresar al hogar de Dios ". En una clínica del gobierno, se sientan cómodamente y mientras observan escenas de naturaleza prístina, se les duerme de manera gradual e indolora... Cuando algunos conservadores estadounidenses propusieron que se sacrificara la vida de los mayores de 70 años para salvar la economía y el estilo de vida americano ¿la opción presentada en la película no sería una forma "humana" de hacerlo?

Pero todavía no estamos a eso. Cuando el coronavirus comenzó a extenderse, la idea predominante fue que se trataba de una breve pesadilla que pasará con el clima cada vez más cálido de la primavera: la película era la de un breve ataque (terremoto, tornado) cuya función es hacernos apreciar en qué sociedad tan agradable vivimos. (Una subespecie de esta versión es la historia de los científicos que salvan a la humanidad en el último minuto al inventar la cura (vacuna) exitosa contra un contagio, la esperanza secreta de la mayoría de nosotros hoy).

Ahora que nos vemos obligados a admitir que las epidemias permanecerán con nosotros por algún tiempo, al menos, y cambiarán profundamente toda nuestra vida, está surgiendo otro escenario de película aquí y allá: una utopía enmascarada como distopía. Recordemos El cartero, de Kevin Costner, un mega-fracaso posapocalíptico de 1997 ambientado en 2013, quince años después de que un evento apocalíptico no especificado dejó un gran impacto en la civilización humana y borró la mayoría de la tecnología. Sigue la historia de un vagabundo nómada sin nombre que tropieza con el uniforme de un antiguo cartero del Servicio Postal de los Estados Unidos y comienza a distribuir cartas entre aldeas dispersas, pretendiendo actuar en nombre de los "Estados Unidos de América Restaurados"; otros comienzan a imitarlo y, gradualmente, a través de este juego, la red institucional básica de los Estados Unidos emerge nuevamente... La utopía que surge después del punto cero de destrucción apocalíptica es el mismo Estados Unidos que tenemos ahora, recién purificado de sus excesos posmodernos: una sociedad modesta en la que los valores básicos de nuestra vida se reafirman por completo.

Estos escenarios pasan por alto lo realmente extraño de las epidemias de coronavirus, su carácter no apocalíptico: no es ni un apocalipsis en el sentido habitual de la destrucción total de nuestro mundo, y mucho menos un apocalipsis en el sentido original de una revelación hasta ahora oculta. Sí, nuestro mundo se está desmoronando, pero este proceso de desmoronamiento simplemente continúa sin un final a la vista.

Cuando aumenta el número de infectados y muertos, nuestros medios especulan cuán lejos del pico estamos, ¿ya estamos allí, o será en una o dos semanas? Todos asistimos ansiosamente al pico de las epidemias, como si este pico fuera seguido por un regreso gradual a la normalidad, pero la crisis simplemente se prolonga. Tal vez, deberíamos reunir el coraje y aceptar que permaneceremos en un mundo viral amenazado por epidemias y disturbios ambientales. Tal vez, incluso si se descubre la vacuna contra el virus, seguiremos viviendo bajo la amenaza de otra epidemia o catástrofe ecológica. Ahora estamos despertando del sueño de que las epidemias se evaporarán con el calor del verano, y no hay un plan de salida claro a largo plazo: el único debate es cómo debilitar gradualmente las medidas de cuarentena. Cuando eventualmente las epidemias retrocedan, estaremos demasiado cansados y exhaustos para sentirnos complacidos, ¿qué escenario implica esto? Las siguientes líneas aparecieron a principios de abril en un gran diario británico, describiendo una posible historia:

“Las reformas radicales, que revierten la dirección política prevaleciente de las últimas cuatro décadas, tendrán que ponerse sobre la mesa. Los gobiernos tendrán que aceptar un papel más activo en la economía. Deben ver los servicios públicos como inversiones en lugar de pérdidas, y buscar formas de hacer que los mercados laborales sean menos inseguros. La redistribución volverá a estar en la agenda; los privilegios de los ancianos y ricos en cuestión. Las políticas hasta hace poco consideradas excéntricas, como los impuestos básicos sobre la renta y la riqueza, tendrán que estar en la agenda.

¿Es esto una repetición del manifiesto laborista británico? No, es un pasaje de un editorial del Financial Times. En la misma línea, Bill Gates pide un "enfoque global" para combatir la enfermedad y advierte que, si se deja que el virus se propague a través de las naciones en desarrollo sin obstáculos, se recuperará y golpeará a las naciones más ricas en oleadas posteriores. “Incluso si las naciones ricas logran frenar la enfermedad en los próximos meses, la covid-19 podría regresar si la pandemia sigue siendo lo suficientemente grave en otros lugares. Es probable que solo sea cuestión de tiempo antes de que una parte del planeta vuelva a infectar a otra. Creo firmemente en el capitalismo, pero algunos mercados simplemente no funcionan correctamente en una pandemia, y el mercado de suministros para salvar vidas es un ejemplo obvio".

Por agradables que sean, estas predicciones y propuestas son demasiado modestas: se exigirá mucho más. En cierto nivel básico, simplemente deberíamos pasar por alto la lógica de la rentabilidad y comenzar a pensar en términos de la capacidad de una sociedad de movilizar sus recursos para continuar funcionando. Tenemos suficientes recursos, la tarea es asignarlos directamente, fuera de la lógica del mercado. Cuidado de la salud, ecología global, producción y distribución de alimentos, suministro de agua y electricidad, buen funcionamiento de internet y teléfonos: esto debería permanecer, todas las demás cosas son secundarias.

Lo que esto implica es también el deber y el derecho de un Estado de movilizar a las personas. Ahora tienen un problema (no solo) en Francia: es el momento de cosechar frutas y verduras de primavera, y generalmente miles de trabajadores de temporadas vienen de España y otros países para hacer el trabajo. Pero como ahora las fronteras están cerradas, ¿quién lo hará? Francia ya está buscando voluntarios para reemplazar a los trabajadores extranjeros, pero ¿qué pasa si no hay suficientes? Se necesita comida, entonces, ¿qué pasaría si la movilización directa fuera la única forma?

Como lo expresó Alenka Zupančič de una manera simple y clara, si reaccionar a las pandemias con total solidaridad puede causar un daño mayor que las pandemias en sí, ¿no es esto una indicación de que hay algo terriblemente equivocado en una sociedad y economía que no puede sostener tal solidaridad? ¿Por qué debería haber una elección entre solidaridad y economía? ¿Nuestra respuesta a esta alternativa no debería ser la misma que: café o té? ¡Sí por favor! No importa cómo llamemos al nuevo orden que necesitamos, comunismo o coinmunismo, como lo hace Peter Sloterdijk (una inmunidad colectiva organizada contra ataques virales), el punto es el mismo.

Esta realidad no seguirá ninguno de los guiones de películas ya imaginados, pero necesitamos desesperadamente nuevos guiones, nuevas historias que nos proporcionen a todos una especie de mapeo cognitivo, un sentido realista y al mismo tiempo no catastrófico de dónde deberíamos ir. Necesitamos un horizonte de esperanza, necesitamos un nuevo Hollywood pospandémico.

Slavoj Žižek, filósofo y crítico cultural, profesor en la European Graduate School, director internacional del Birkbeck Institute for the Humanities (Universidad de Londres) e investigador senior en el Instituto de Sociología de la Universidad de Liubliana. Sus últimas obras son Territorios inexplorados (Akal) y Porque no saben lo que hacen (Akal).

Tradución: Celita Doyhambéhère

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LOS CAMBIOS NECESARIOS

NEOLIBERALISMO Y DESPUES

Chile: Aprender de la historia 

Por Carlos Ominami

20 abril, 2020




Como resultado de la pandemia, el futuro se ha hecho particularmente incierto. La crisis sanitaria está lejos de ser conjurada y nadie sabe cuántos horrores tenemos todavía por delante. Entre las pocas certezas se cuenta la grave recesión que experimentará el mundo, solo comparable, según el propio FMI, a la Gran Depresión de 1929.

PARAISO NARANJA

Por qué Italia acusa a Holanda de dumping fiscal: un estudio cifra en más de 9.000 millones el agujero a sus socios de la UE en impuestos

Andrés Gil
eldiario.es, 20/04/2020 

Giuseppe Conte y Mark Rutte GOVERNO.IT

El análisis muestra que los países de la UE con los mayores casos de COVID-19 han sido los mayores perdedores históricos de la tributación de multinacionales estadounidenses en Países Bajos
El primer ministro italiano, Giuseppe Conte, lo denunciaba este domingo en una entrevista en el Süddeutsche Zeitung: "Mire el ejemplo de Holanda, cuyo dumping fiscal atrae a miles de multinacionales, que trasladan allí sus sedes, y obtienen un flujo de ingresos fiscales sustraídos de otros socios de la Unión Europea: 9.000 millones de euros cada año, según un análisis de Tax Justice Network".

LA CONCENTRACION QUE VIENE

¿Quién gana con el Covid-19? ¿Las telecomunicaciones y el sector biotecnológico-farmacéutico?

Lina Merino y Alfio Finola|
Clae, 19 de abril de 2020

En la actualidad de lo único que se habla, prácticamente, es del Covid-19 ¿Cómo se previene? ¿Cómo se contagia? ¿Es necesario el aislamiento? ¿Hay suficientes respiradores e insumos médicos? Incluso se ensayan números sobre las pérdidas a nivel económico y las transformaciones a nivel social que esta crisis causará. Sabemos quiénes serán los perdedores, pero ¿quién saldrá ganando en este contexto? ¿Dónde se encuentra metida y revolviendo la mano invisible del mercado?

LOS DESASTRES DE ALMAGRO

Religión y represión: dos ejes del golpismo en Bolivia 

Por Martín Suso

NODAL, 21 abril, 2020

Finalizó la Semana Santa. El gobierno golpista también aprovechó esa oportunidad para potenciar las representaciones que pretende imponer sobre la sociedad. En la ciudad de Santa Cruz el arzobispo local inició las actividades litúrgicas de ese período con una acción peculiar. Vestido con los ornamentos propios del culto y portando sobre la boca un barbijo, conjunto que le confería una extraña apariencia de villano hollywoodense, recorrió varias calles subido a un vehículo militar. Lo escoltaban soldados en uniforme de combate, y era seguido por una caravana de móviles del ejército, lo que ofrecía a la vista una escena fellinesca.

PANDEMIA GLOBALIZADA

Estados Unidos: Cómo el capitalismo del “just-in-time” propagó el Covid-19

Kim Moody 17/04/2020

Presentamos aquí un artículo de Kim Moody – activista e historiador del movimiento sindical, fundador de Labor Notes (https://www.labornotes.org/)-, originalmente publicado en la revista Spectre Journal (8 de abril 2020) en el cual demuestra por qué la pandemia de coronavirus no es ninguna catástrofe “natural”.

EL CAOS QUE ESTA CAUSANDO LA GRIPEZINHA

El precio del petróleo WTI se vuelve negativo por primera vez en la historia: ¿qué significa esto?

20 abr 2020 

Los futuros del WTI para entrega en mayo bajaron este lunes al cierre de la bolsa NYMEX hasta -37,63 dólares por barril. El petróleo estadounidense WTI cayó este 20 de abril por debajo de 0 dólares por primera vez en la historia. En particular, los futuros del WTI para entrega en mayo bajaron al cierre de la bolsa NYMEX de esta jornada hasta -37,63 dólares por barril, lo que representa una caída de un 305,97 % en un día.

PIÑERA ES MAS DESTRUCTIVO

CHILE: "QUE EL MIEDO NO TE PARALICE"
Manifestantes vuelven a “La Plaza de la Dignidad” a seis meses del estallido social

20 abril, 2020

Volvió la protesta a la Plaza de la Dignidad


El 4 de octubre el presidente Piñera anunció el aumento del transporte público en unos 30 pesos (1,16 USD, aproximadamente), lo que provocó que estudiantes secundarios impulsaran “evasiones” en el Metro para no pagar el pasaje. Esa forma de protesta se masificó desde el 18 de octubre y dio lugar a un estallido social en el que salieron a la luz las múltiples demandas del pueblo chileno. La respuesta del gobierno fue la represión y la implementación del Estado de Emergencia y el Toque de Queda. Las movilizaciones, huelgas y cacerolazos continúan en todo el país.

LA TRISTEZA Y EL DESASTRE

NEOLIBERALISMO IRRESPONSABLE

Ecuador: prefecto de Guayas admite que recibió orden para hacer una fosa común

20 abril, 2020

Sí hubo intención de poner en fosa común a fallecidos en Guayas, reconoce prefecto

El prefecto del Guayas, Carlos Luis Morales, reconoció que efectivamente sí recibió una llamada para hacer una fosa común y poner ahí a los fallecidos que se registraron en Guayaquil: “Desde el primer día tengo todo por escrito”.

MISERIAS DEL IMPERIO

Millones de estadounidenses recurren a entrega de comida gratis
Publicado 20 abril 2020



Los bancos de alimentos son iniciativas para apoyar a los sectores más desprotegisdos por el Gobierno. | Foto: EFE

La pandemia provocada por el nuevo coronavirus ha motivado el despido de millones de trabajadores en Estados Unidos, por lo que al perder su medio de sustento, deben recurrir a los puestos de distribución de productos alimenticios libres de costo.Varias organizaciones de caridad a lo largo del país se hacen cargo de la entrega de alimentos gratuitos, pero les preocupa no poder dar abasto a la demanda.

MILES DE MUERTOS...

“El rey desnudo»

 Por Abel Prieto

Abr 19, 2020

Cuenta Hans Christian Andersen de dos pícaros que se hicieron pasar por sastres para prometerle a un rey el más bello traje imaginable.

Todos admirarían su atuendo, le dijeron, excepto aquellos nacidos de un amorío extramatrimonial de sus madres. Cuando el rey fue a probárselo, junto a sus cortesanos, nadie, ni el propio rey, vio traje alguno; pero todos pensaron con angustia que eran hijos de relaciones pecaminosas y decidieron alabar con entusiasmo el ropaje imaginario y la genialidad de sus creadores.